ALMA GUTMAN /COORDINADORA
Integrante de la investigación Genocidio y Filiación.
¿Por qué lo clínico?
Nuestra Asociación se llama Territorios “Clínicos” de la Memoria. En algunas ocasiones nos han consultado por qué no se llamaba Territorios de la Memoria. ¿Por qué lo clínico?
Quienes lo conformamos, provenimos de diversos lugares de pensamiento y de prácticas sobre los problemas de la memoria, de los DDHH, de las políticas públicas en materia de reparación a víctimas, etc. Algunos de nosotros llegamos a este lugar desde el campo del psicoanálisis y en particular de la clínica psicoanalítica y hemos atravesado muchos de estos interrogantes desde la función pública en torno a cómo se juega el problema de la memoria en el territorio de lo íntimo, siendo que los DDHH son un campo de intervención tomado casi por completo por el discurso colectivo de las incidencias políticas, los organismos de lucha por los DDHH, el discurso jurídico, el discurso psicosocial, entre otros, que parecen todos ellos no hacer mucho lugar para el Sujeto que emerge en medio de ese gran territorio social. Nos referimos a un sujeto siempre fallido, siempre dividido por efecto del lenguaje y que a veces no encaja con todo lo que las categorías derivadas de las violaciones de DDHH imponen o esperan de él.
El segundo interrogante que sobreviene a este espacio constituido desde lo colectivo es ¿cómo se entrecruzan la memoria y los DDHH con lo singular? A veces se plasma de un modo dicotómico: si hay colectivo, entonces no hay singular, y viceversa. Una cuestión que atravesó por décadas al psicoanálisis y en algunos terrenos se han introducido articulaciones interesantes sobre estas discusiones, sin embargo en este territorio tan impactado por lo político, lo social y lo memorístico no ha sido así. Incluso es difícil introducir la memoria con la que trabaja el psicoanálisis.
