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El capitalismo, su límite estructural y los lazos. Entre el Estado reparador y el Estado cuidador hay un legado
12 junio, 2020 @ 8:00 am - 5:00 pm UTC+0
Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti
XIII SEMINARIO INTERNACIONAL POLÍTICAS DE LA MEMORIA
Memorias y Derechos Humanos
El Área Subjetividad y Derechos Humanos de TeCMe organiza la Mesa:
El capitalismo, su límite estructural y los lazos. Entre el Estado reparador y el Estado cuidador hay un legado
Coordinan
Natalia Magrin | Fabiana Rousseaux
El capitalismo ha tocado su límite estructural y ya no puede ir más allá como si nada. Los Estados responsables que asumen los legados éticos, definitivamente no son lo mismo que los Estados que optan de entrada por la bolsa frente a la vida y suponen que mantener la vida, es además una operación sin pérdida.
Lacan en el Seminario 11 nos advierte que en una elección forzada, indefectiblemente está en juego una pérdida.
Frente a la pandemia del Coronavirus este límite se tensó y como refiere Jorge Alemán, frente al Uno del capitalismo, tenemos el no-todo de la emancipación, para lo cual “será necesario averiguar si el sujeto, su ser con los otros en lo que llamo Soledad:Común, aún dispone de recursos para asumir otro destino distinto del que vinculó a la Civilización capitalista que ya nació y murió muchas veces ,con la pulsión de muerte”
¿Qué incidencias puede tener hacer lugar al sujeto político de los derechos humanos y la inscripción simbólica del Estado reparador haciendo serie hoy con el Estado cuidador sostenido en un discurso sanitario frente a la pandemia?
¿Cómo se juegan los legados de aquel Estado reparador para sostener estas políticas actuales y que no resuene solo en significantes de control social, sino también en significantes que sostienen el lazo social?
¿Qué implicancias tienen en las subjetividades las medidas asumidas desde el Estado para el cuidado, la prevención y la organización de la atención sanitaria? Si tambalean aquellos artificios simbólicos, el sin-sentido de la existencia, ¿cómo apelar a una nueva significación que estructure la vida social”?
Fabiana Rousseaux
Recepción de trabajos hasta el 12 de junio